Zİna

Zina, mecnun olmayan, küçük yaşta bulunmayan, büluğ çağına ulaşmış mükellef bir kimsenin, nikah ilişiği olmaksızın bir kadının ön tarafından cinsi münasebette bulunması olup insan aklının, ahlak ve hukuk düzenlerinin, diğer semavi dinlerin yanlış, ayıp ve kötü gördüğü bir fiil olup İslam dininde de kesin olarak yasaklanmış, işlenmesi büyük günahlar arasında sayılmıştır

Cenabı Hak buyuruyor:
Zinaya yaklaşmayın Zira o, bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur(İsra Suresi : 32)

Allah Resulü buyuruyor:
Bir kişi zina ettiği zaman ondan iman çıkar, sanki bir gölge gibi başının üstünde durur Zinadan ayrıldığı zaman ona geri döner

Zina üzerinde devamlı israr eden kimse, puta tapan kişi gibidir

Muhakkak ki yedi kat gökler ve yedi kat yerler zina eden yaşlıya lanet ederler Şüphesiz zina edenlerin avret yerlerinin çirkin kokusu, cehennem halkını bile rahatsız eder

Zina, nesebin karışmasına, ailenin dağılmasına, hısımlık, komşuluk, arkadaşlık gibi bağların çözülüp toplumun manevi ve ahlaki değerlerinin temelden sarsılmasına yol açan ve insani bedeni zevklerinin esiri yapıp aşağılayan çirkin bir davranıştır Kur'an'da zina eden erkek ve kadına bedeni ceza da uygulanması emredilmiştir (Nur Suresi)

Zinada had cezasının uygulanması için, erkeğin cinsel organının en az sünnet yerinin kadının cinsel organına girmiş olması gerekir Bundan daha azına mesela; öpmek, sarılmak veya uyluk arasına sürtünmek vb hareketler haram olmakla birlikte had cezasını gerektirmez Küçük çocuk ve akıl hastası yükümlü olmadığı için bunların fiilde kendileri bakımından haddi gerektirmez

Zinaya zorlanan kadına had cezası gerekmediği konusunda İslam bilginlerinin görüş birliği vardır

Zina cezasının uygulanabilmesi için:
• Zina edenin erginlik çağına ulaşması gerekir
• Akıllı olması gerekir
• Zinanın istekle yapılması gerekir
• Zinanın insanla yapılması gerekir
• Zina edilen kadının ergin veya kendisine cinsel istek duyulan bir yaşta, ergin olması gerekir
• Zinanın bir şüpheye dayalı olmaması gerekir
• Zinanın darul islam'da olması gerekir
• Kadının diri olması Ölü olan kadınla cinsel temasta had gerekmez
• Cinsel temasın önden olması ve sünnet yerinin girmiş olması

Arkadan ilişki, yani livata için yalnız azar gerektirir
Zina, şahitlerle sabit olduğu gibi, ikrarlada sabit olur Bir erkeğin veya bir kadının zina etmiş olduğuna, dört erkeğin, hakim huzurunda bir oturuşta şahitlik etmesi gerekir Şahit olmama durumunda, akıl ve baliğ olan bir kimsenin bizzat zina ettiğini ayrı ayrı dört oturumda dört defa ikrar etmesi ilede sabit olur Cezası kesildikten sonra, hatta ceza tatbiki esnasında kabul ettiği zinadan vazgeçerse, ceza tatbik edilmez salınır
Evli veya bekar olmasına göre farklı cezalar uygulanır Cezanın yerine getirilmesi bakımından kadın ve erkek arasında bir fark yoktur

Kaynak:
1) İlmihal İslam ve Toplum, TDV
2) İslam İlmihali, Ali Fikri Yavuz (İstanbul Eski Müftüsü)
2) Şamil İslam Ansiklopedisi
2) Büyük Kadın İlmihali, Rauf Pehlivan



Göz Zinası

Allah Teâlâ şöyle buyuruyor:
(Ey Resûlüm), Mümin erkeklere söyle, gözlerini haramdan beri alsınlar ve ırzlarını zinadan korusunlar Bu kendileri için daha temizdir Muhakkak ki Allah, onların bütün yaptıklarından haberdardır Mü'min kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar, ziynetlerini (süslerinin takılı olduğu boğaz, gerdan, baş, kol, bacak ve kol gibi yerlerini) göstermesinler Ancak bunlardan görülmesi zaruri olan (yüz, el ve ayaklar) müstesnadır Baş örtülerini yakalarının üstüne koysunlar
(Nur Suresi : 31)

Yukarıdaki ayetler erkek olsun kadın olsun bütün müslümanlara zinanın haram kılındığını bildirmektedir
Ayrıca, yine hem erkek hem kadınlara, kendilerini zinaya götürecek davranışlardan sakınmaları emredilmektedir
Yine bu ayetlerden insanı zinaya sürükleyen en önmeli şeyin şehvetle namahreme bakmak olduğu öğrenilmektedir
Bu nedenle Allah Teâla, erkek kadın bütün müminlere gözlerini haramdan sakınmalarını, yani namahreme bakmamalarını emir ve tavsiye buyurmuştur


Bakış zinanın başlangıcıdır Bunun için gözü korumak mühimdir, Bakıştan ne olurdiyerek bu konuda aldırmazlık gösterenler sonunda büyük felaketlerle karşılaşırlar

Kasdi olmayan ilk bakıştan, kişi sorumlu tutulmamıştır Fakat tekrar tekrar bakmak yasaklanmıştır

Bu konuda HzPeygamber şöyle buyurmaktadır: Birinci bakış, sana ama ikincisi aleyhinedir

Yabancı erkek ve kadınların birbirine göz kırpmaları, kadının gözlerini süzmesi, gözlerin zinasıdır

Şurası unutulmamalıdır ki; şehvetle bakışın zinaolarak ifadesi hakiki manada cinsi temasla meydana gelen zina olmayıp, belki zinaya götüren en önemli sebeplerden biri olduğunun anlatılması sebebine bağlıdır Bunun için göz ve dil zinasıolarak bildirilen durumların hakiki zinaile bir tutulması mümkün değildir

Bir göz ki, anın olmaya ibret nazarında
Ol sahibinin düşmanıdır baş üzerinde
Kaynak:

1) Şamil İslam Ansiklopedisi
2) İslam da Kadın ve Aile, Mehmet emre







Lütfen emeğe Saygı gösterin Yorumlarınızı esirgemeyiniz