Abdurrahman Tafsûnci Kimdir

Abdurrahman Tafsûnci Kimdir
Abdurrahman Tafsûnci Kimdir, hayatı
Abdurrahman Tafsûnci


ABDURRAHMÂN TAFSÛNCÎ
Meşhûr velîlerdenTafsuncî nisbesi ile ünlü olduTafsûnci Bağdâd'a tabi ve Dicle kıyısında bir beldenin adıdır Doğumu ve nesebi hakkında kaynaklarda bilgi yoktur Abdülkâdir Geylânî hazretlerinin talebesidir 1115 (H550) senesinden önce hocası Abdülkâdir Geylânî'nin sağlığında vefât etti Kabri Tafsûnc'da olup ziyâret yeridir

Abdurrahmân Tafsûncî, evliyânın büyüklerinden olup, âriflerin gözbebeği, evliyânın baştâcı, yüksek ve değerli hâllerin sâhibi, kerâmetleri açık ve tasarrufu adaleli bir zâttı Yüksekçe bir kürsînin üstüne çıkıp, din ve hakîkat ilimlerini anlatırdı İslâmiyetin emir ve yasaklarını bildirir, evliyâlığın yüksek hâllerini haber verirdi Onun meclisi, âlim ve velîler ile dolup taşardı Kendisi, âlimlere hâs bir elbise giyerdi Katıra binip belde, belde dolaşırdı Tafsûnc'da bâzı sâlih kimseler, Resûlullah efendimizi rüyâlarında görüp, onun hâlinden suâl ettiklerinde; O, mukaddes âlem hakkında haber verenlerdendirbuyurdu Allahü teâlânın katındaki derecesi fazla yüksek olan Abdurrahmân Tafsûncî, himmet ve yardımı ile tasarrufu adaleli olup, duâ ve murâdı tez kabul olanlardandı

Abdurrahmân Tafsûncî'nin vefâtı yaklaştığı süre, oğlu, kendisine vasiyette bulunmasını istedi O da; Ey oğlum! Sana şöyle vasiyet ederim ki, Şeyh Abdülkâdiri Geylânî'ye defalarca saygı ve hürmetini muhafaza edip, emirleri üzere hareket et Hizmetinden bölünme!Babası vefât edince, oğlu, Şeyh Abdülkâdiri Geylânî hazretlerinin yanında geldi Şeyh hazretleri, ona ikrâmda bulunarak hırkasını giydirdi Sonradan da öz kızı ile onu evlendirdi Bundan Böyle o, defalarca âlimlere mahsus bu elbiseyi giyerdi

Abdurrahmân Tafsûncî'nin (raleyh) her sözü hikmetlerle doludur Okuyup dinleyene feyz ve ilâhî bolluk verir Buyurdu ki:

Nefsinin ayıplarını, kusurlarını görmeyen kimse, azıp dürüst yoldan ayrılır

Dünyâda haram, günah olan işlerle meşgûl olan kimseler, herkesin yanına zelîl olur, aşağılanır

İlimlerin en faydalısı, kulluk vazîfesi ile ilgili hükümleri öğrenmektir Ve yeniden ilimlerin en yükseği tevhîd ilmi olup, Allahü teâlânın zâtına ve sıfatlarına âit bilgileri öğrenmektir

Dinde farz ve vâcib olan emirler yerine getirilince, tevâzu sâhibi olmakla berâber, yiğitlik göstermenin bir zararı olmaz Sünnet, nâfile olan bir amel ve taleb edilen bir ilim, kibir ile berâber hiçbir menfaat vermez
*