İlim, tecdid, müceddid ve Bediüzzaman - 2

Tecdid, müceddid meselelerinin Kur’ân ve Sünnet’teki dayanaklarına gelince:
Tecdid; ilmî ve manevî yenileme, restorasyon, imar, demektir
Müceddid, dinî hakikatlerin orijinalliklerini muhafaza ederek çağın şartlarına göre yenileyen, ihya ve tamir eden… Kur’ân ve hadisteki dayanakları ise;
n Allah’a itaat edin, Resûle ve sizden olan emir sahibine de itaat edin4
“Emiri, sultan, halife diye anlamak mümkün olduğu gibi, “imam, müceddid, müçtehid şeklinde de anlamak mümkün
n “Tam bir teslimiyetle Allah’a yönelen, ihlâsla ibâdet ederek bâtıl dinleri bırakıp İbrahim'in dini olan İslâma uyan kimseden din yönüyle daha güzel kim vardır?5 âyetleri de müceddid ve müçtehidlere de işâret ettiği belirtilir

n Muhakkak ki Allah, bu ümmete her yüz sene başında dinini yenileyen bir müceddid gönderir6

Bediüzzaman, her asırda dine ve imana tam hizmet eden müceddidler geldikleri gibi, bu acip ve komitecilik ve şahsı mânevîi dalâletin tecavüzü zamanında bir şahsı mânevî müceddid olmak lâzım gelir7

n “Bu zaman hem imân ve din için, hem hayatı ictimâîsosyal hayat ve şeriat için, hem hukuku ammegenel hukuk ve İslâm siyaseti için gayet ehemmiyetli birer müceddid ister8
İşte, Bediüzzaman Risâlei Nur ile, iman, ibadet, ahlâk, ictimaîyat ve Kur’ânî, siyasî prensipleri, manevî, fen ve sosyal ilimler dahil tecdid etmiş

Ancak, tecdid, müceddidlik ve sair manevî özellikleri kendine almaz, kendisini aradan çıkarır: Bütün kıymet Kur’ânı Hakîmin mânâsı ve hakikatli tefsiri olan Risâlei Nur’a aittir9 Çünkü Risâlei Nur’un kaynağı doğrudan doğruya Kur’ândır ve Kur’ân’ın malıdır10 Risâlei Nur, Kur’ân’ın manevî bir mû’cizesidir11

“Bediüzzaman Hicri 14 asrın müceddididir, şimdi ne yapacağız? diyenlere verilecek cevaplardan birisi şudur: Risâlei Nur, mutaassıbane, yani körü körüne bağlanmayı istemez, kendisinin dahi mihenge (ölçüye), yani Kur’ân ve Sünnet’e vurulmasını ister
Şimdi Risâlei Nur’u okuma, anlama, benimseme, özümseme, anlatma, yayma zamanı Ne vakit;
Hastalıklarımızın teşhis ve tedavisini;
Problemlerimizin çözümünü;
Zamanın şartlarına uygun Kur’ân ve Sünnet anlayışını;
İman ve İslâm esaslarını ispat ve izahını;
Şüphe ve vesveselerimizin yok edilmesini;
Muğlak (kapalı, zor) meselelerin açıklamasını12 Risâlei Nur’da bulamazsak; hemen arayışa başlayacağız Ve Risâlei Nur’dan daha üstün, daha doyurucu, daha mukni bir tefsir, bir hizmet metodu geliştiren daha mükemmel bir eser bulursak ona sımsıkı sarılırız, sarılmalıyız…


Dipnotlar:


4 Kur’ân, Nisâ, 59
5 Age, Nisâ, 83, 125
6 Ebû Dâvûd, Melâhim, 1
7 Emirdağ Lâhikası, s 377
8 Kastamonu Lâhikası, s 145
9 Emirdağ Lâhikası, s 376377
10 Mektubat, s 357
11 Kastamonu Lâhikası, 117 12 Sikkei Tasdiki Gaybi, s 205