Thukydides Kimdir, hayatı

Thukydides hakkında bilgi,
Thukydides biyografi

(MÖ 460 400) Heredot'tan sonradan Yunanlıların ikinci büyük tarihçisi Thukydides'tir O, Atina ile Isparta arasındaki 30 yıl süren ve MÖ 404 yılında sona eren meşhur Pelopponnes savaşları esnasında yaşamış ve bu savaşları tasvir etmiştir Thukydides, tarihi her şeyden önce, siyasî açıdan inceler ve tarih ile bunun için ilgilenir Pelopponnes Savaşlarının Tarihiadlı yapıtında, özellikle bu savaşların nedenlerini ve sonuçlarını ele alır

O bu yapıtını, vatandaşlarına siyasî bir eğitim kazandırmak, onları siyasî açıdan bilgilendirmek için yazmıştır Görüleceği gibi Thukydides, Heredot'a tarafından, fazla bambaşka bir tarihçidir Heredot sadece bir öykücüdür, ama Thukydides tarihi, siyasî açıdan ele alan bir tarihçidir Aralarındaki farklılığa rağmen, her ikisi de tarihçidir fakat tarih filozofu değildir Bir diğer deyişle, her ikisi de tarihi olaylarla ilgilenmişler, tarihin anlamı ve amacını, insanın tarih içindeki rolünü dikkate almamışlardır

Ama Demokrit bütün bir tarih filozofudur Onu ilk kez, insanı tarih çerçevesinin bütünü içine yatırım yapmak konusu ilgilendirir Demokrit'in iyi anlamak istediği: İnsanlık nasıl bir başlangıçtan bugünkü duruma gelmiştir, yani insanlık tarihinin evrimi nasıl oluşmuştur?

Doğa filozofları, doğa olaylarının başlangıcını, doğanın özünü, doğanın yapısını öğrenmek istemişlerdi Demokrit ise, tarih filozofu olarak, ayrıca insanlık tarihinin başlangıcını ve bu tarihe temel olan gerçekleri de anlayışlı olmak istemiştir

Demokrit'in bu konuyu gözlem ve deneylere dayanarak cevaplandırması, kabul edilemez O, insan toplumunun birincil durumuyla ilgili olarak, yalnızca bir tasavvur öne sürer: İnsan, tarihin başlangıcında hayvanlara aynı bir yasam sürmüştür Doğanın sunduğu meyveleri toplayarak beslenmiş, mağara veya ağaç kovuklarında barınmıştır

Özetle: Ilk Olarak insanların bir kültürü yoktu Kültür, yani insanların aletler yapması fakat sonraki bir gelişimin ürünüdür Hastalık ve vefat konusunda da millet bu ilk dönemde aynı hayvanlara benzer bir hayat sürmüştür Hastalıklar karşısında çaresizdiler

Toplumun bu ilk ve ilkel şeklini yaşamış insan çaresizlikler, korkular içindeydi Çaresizlikler içinde yaşamak, insana bu çaresizliği çözmeye, bunun için bir şeyler bulmaya yöneltti Başka bir deyişle çaresizlikler insanı buluşlar yapmaya zorladı Laf gelişi insan topladığı meyveleri, bu meyvelerin bulunmadığı zamana değin koruyup, gizlemek zorunda kaldı Soğuktan ve sıcaktan korunmak için evler yapıldı

Demokrit'e göre bu buluşlar yapılırken, hayvanların yaşamlarından fazla fazla şeyler öğrenilmiştir Laf gelişi kuşlar da yuva yaparlar Hayvanlara korunmaları için doğanın verdiği silahlar, insanda korunmak için tabanca yapma düşüncesini doğurmuştur

Bu türden çaresizlikler ve sıkıntıların neden olduğu buluşlar yardımıyla insan, hayvan yaşamını andıran ilkellikten kendini kurtarmış, kültür yaşamına geçmiştir Bu gelişmede insanın en büyük başarısı sayılması gereken buluş şüphesiz dilolmuştur Dil aracılığı ile insan öteki insanlarla anlaşabilme olanağına kavuşmuştur

Demokrit'e göre tarih, insan kültürünün, insan buluşlarının tarihinden ibarettir İcatlar tarihi durmadan çoğalan bir gelişmeyi belgeler Demokrit, gelişmeyi, tarihin odak noktası yapan düşünürdür O, tutumuyla, kendisine kadar olan Yunan düşüncesine ters düşmüştür O Kadar çok ulusun efsanelerinde, tarihin başlangıcında bir mutlu dönem yaşandığı, toplumun bir cennet yaşamı sürdüğü görüşü yaygındır Eski Yunanistan'da bu görüşü ilk önce Hesiod belirlemiştir *